[よーこ]

凡例の旅は有意義でしたが、なんだかどーっと疲れました。
これだけの事例の向こうに、これだけの苦しい思いをした人々がいるんだなあと思うと、胸が苦しくなりました。
民法・刑法…大きいのからちっちゃいのまで、いろんな裁判があるんだということも改めて知りました。
サイトも見たりして、いろんなヒトのどろどろした人間模様を垣間見せてもらったようで、ものすご～く気鬱になってしまい、ついにレポは仕上がりませんでした。

[よーこ]

（↑504の補足）すみません、うっかりしました。大阪の方や、三田がちと遠い方は見に来れないんだった。大変失礼しました。いつものことですが、想像力とデリカシーに欠け、空気読めないヤツなもんで。
なので、調べました。
『ミクロ経済学の楽論』（副題が「日常生活を例に経済学を解説?みるみるわかる」となってます）
『マクロ経済学の楽論』（副題は「経済学はこうやって理解すればいいんだ！目からうろこの」）
いずれも、木暮太一・著　遊タイム出版　2003年　1000円（税別）

通信お役立ちスレにはまだ載せられないかな。立ち読みですから。
印象的な箇所は、ミクロのほうの消費者行動の説明で「借金大魔王のテツはいつも金がないので夕飯（？昼かな）は200円のカップヌードルばかり食べていたが、ある日カップヌードルが100円に値下がりしたため、週に2回は二郎に行けるようになった」という例を用いて、○●財の説明をしていました。
あとは眉毛の太い平原が「じゃけのう」といいながら、ふだんはリーズナブルな「しんちゃん」に行っていたけど、バイド代が増えたら美味しい「五右衛門」のお好み焼きを食べれたという例を使って、例の２財の説明したりとか。

[ユウ１６１]

よーこさん　へ
　ありがとうございますm(_ _)m　法学でも総合科目だと掲示板は総合なんですね、
覚えておきますm(_ _)m　ま、図書館という事をお聞きしたので早速ｗ

ハマー＠法学部甲類さん　へ
＞判決集がありますし、最高裁判所等のＨＰ
どうもありがとうございます。明日、早速探してみたいと思います。

　お二人ともありがとうございましたm(_ _)m

[きょんしー]

よーこさん、こんばんわ。
”ラーメン二郎”で、つい、誘われて書き込んでしまいました。
ラーメン二郎、田町のお隣、品川港南口方面にも１件ありまして、
ここは本店よりもより、濃厚な感じです。

さて、
＞木暮太一（きぐれ？こぐれ？）って
「マクロ経済学の学論」or「ミクロ経済学の楽論」ってやつですね。きっと。
明日、本屋でチェックしてみます。
　自分が今読んでいるのが、「経済学者たちの戦い」というＷ大の
先生が書いた本で、これも生協？や本屋に置かれていると思います。
そのなかで、”エコノミストの格付け”ということで、文藝春秋に2001年に掲載された
ランキングが載っていました。

　トップは誰だと思いますか？

　池尾和人先生でした。
遠い昔、夏スクの日本経済論にて、吉野先生と池尾先生による日本経済論があったのですが、
池尾先生は、休憩時間も教室の外へ出ることは余りなく、教壇の”横”に椅子を置いてそこに腰掛け、
質問を待っているかのようにじっとしていたのを思い出します。
今年の夏スクはどのような先生が出るのか、卒業してしまった私にはわかりませんが、
池尾先生や吉野先生が講義されていましたら、是非！
履修しては如何でしょうか？（あれ、そろそろ夏スクの締め切りなんだっけ？）

[hisa]

背番号１１さんへ
気長に・・・との言葉は賛成です。
また、いろいろと教えて下さい。

ニフ慶の皆様へ
「義務づけ訴訟の許容性について」　ご意見をお待ちしていますので、宜しくお願いします。
何でも結構です。皆様の心温かいメッセージでも結構です。

[よーこ@おにゆー携帯]

きしゅへんこう
おえて はじめて
カキコする

(けいたいこわれちやつてあたらしくしたけどまだつかいかたよくわかんないのにはじめてけいたいからやつてみたでーす)

[池袋っ子]

yoshifuruさん
あした、ひさびさ
楽しみだ！
（なんてねっ(^^)／）

[背番号１１]

ｈｉｓａさんへ

　「論点のずれ」は構わないと思います。初対面で、しかも文章だけのやりとりですから、
少々のずれは気にせず、意見交換を続けていくうちに、論点が明確になったり、他の方からの
御意見も拝聴できるかと思います。

　こうした公開の場でのやりとりは、それが面白いと思うのです。さて、「日本的な考え方」とは
何かということですが、いつの時代のどの階層に、それを求めるのかで異なります。例えば、トヨタの
奥田会長の２００２年夏の発言は江戸時代の武士の倫理観を踏まえてのものだと思います。

　しかし、これが江戸時代の農民や平安時代の貴族の倫理観となると、また別のものになります。
また武士でも鎌倉時代と江戸時代は異なります。ですから、「欧米の倫理観」と「日本の倫理観」を
対比させるのは簡単ではないと思います。

　現行憲法に「儒教的精神」を注入すれば日本の独自性が発揮されるという説、「総合商社」に
英訳がないという見解などについては、私なりに考えることがあり、機会があれば、書き込みたいと
思いますが、気長にやりませんか？

草々。

[なかっぺ]

コンノさん絶好調っすね。拙ＨＰへカキコありがとうございます。

ところですいません、ひとつお聞きしたいことが。
最近哲学・論理学系の書をけっこう読んでいるのですが、
中庸　とか　弁証法　とか　形而上学　とか
いまいち完全に把握できてないんですよね。語の意味ってやつを。
で、みなさんは辞典とか使っていますか？
使っていたら、よろしければお勧めの品などを教えてくださいませ。

教育学を(自称)専攻なんですが、ソクラテスといい、プラトンといい、教育学者＝哲学者＝倫理学者
ってな感じですね。全ては哲学に通ず　ですか。

[NAL]

よーこちゃん、お返事さんくす。英語仮登録OKだといいですね。

PoPoさん、初めまして。3期フル出席なんてすごい！ (@o@
ほとんど1ヶ月ですよね。
体調に気をつけてがんばってください。

[toko]

みさえさん　お元気ですか？　私も実は、ず～っと心配しています。

[toko]

この年で
再就職は
難しい
生きるも死ぬも
自分次第さ（海が見たいな～）

[toko]

リストラの
波が押し寄せ
覚悟する
９月末まで
契約社員（笑い泣き）

[hisoka]

以前、友人との会話で盛り上がった「勉強の仕方」で、テキストがカラフル
になり七色に光ってるって笑ったんだけど、実際に著書で出ているのには
びっくりしました。人それぞれに最適な方法がありますので、やり方が肌に
合う方は参考にしてみては？その人が著書内で主張していることにも一理
あるかなと、思いましたので。しかも、新刊本でしたよ！
ダイヤモンド社：石川秀樹：「六色蛍光ペンでわかる経済」だったかな。

[コンノ]

>eriko。さんmizukokoさん
どうもです

>>188
mizukokoさんはじめまして。コンノです。
なんだかオレ、>>187でエラそうなこと書き込んじゃったけど
（しかもオレの表現も雑だし…でもまあ、オレの言いたかった内容は
伝わったみたいなんで？安心しました）、
オレが合格したときのレポ見直してみたら大したこと書いてなかったですよ。
挫けなかったから合格できたようなもんでした。マジ

>>190
eriko。さん
三浦先生小説書いてるんですか！？
う-ん、ヒジョ－に気になる。

で、論理学バトルスレでオレが書き込んだ
>、「悪法もまた法なり」ってやつですかね？
って言うのは、前になんかの本で読んだ｢クリトン｣
の要約の一部がそんなカンジだった気がしたので、
そういう風なイメ－ジをオレが持ってるだけです。
本文の一部を引用したわけじゃないんですよ。。。
勘違いさせてしまいゴメンナサイ。

なんか一類哲学系ネタが盛り上がりつつあるのが
ウレシ－なぁ！！

[投稿者]

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