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ふにゃ＠さん
ごめんなさい！（＞＜）早とちりでしたね。
よく読めば分かるものを・・・。すいません（＾＾；）私ったら・・・
メール送りますね。よろしくお願いします☆eriko。さんの悩みについても、私は、まあ「考えるところ」ありかな？と。
各学部のスレで「レポート課題」についての情報提供はありだとは思う。
但し、ポイントのみ（課題文の解釈については個人差があり、ピントが
ずれている可能性はあるので、合格者が指摘する分には問題ない
と思うから）。これは、添削の回数が増えてしまうデメリットを避ける
ために、必要かと。まあ、旧課題にこだわらない頭の切り替えも必要
だけど、ね。低俗な会だと「写経」の世界なので、火の粉が自分にも
飛んでくるかもしれないので。科目試験については、微妙だなあ。
学校側もだけど、慶友会もスタンス違うしなあ。授業にはシラバスがある
し（スクーリングの講義要綱）、その講義が「良い」か「悪い」かを個人的
にアンケートとったりして何かやってるところもあるけど・・・・、ま、どこに
でもあることだし、普通でしょ。過去問としての「科目試験」では、個人で
履修したテキスト科目の場合は、初回に限り、「どんな感じであるか？」
を聞くことは許容範囲であるとは思うけど、詳細についてはダメだと思う。
だって、不合格なら過去問のストックを自分で手にしてるんだし、さ。
どうしても・・・なら、最終的には「友達」のネットワークでしょ。つまり、
オフ会などの個人間のやり取り。ここまでくれば、自己責任でしょ。コンノさん
はい、クリトンで書きました。
>「悪法もまた法なり」ってやつですかね？
ん？
そんな、表現あったっけ？
岩波文庫には無かったなぁ～。そういえば、翻訳によって相当違いますよね。
三省堂の青空文庫のは
http://www.bauddha.net/crito/sanseido.html
読みやすいけど、岩波のとは言葉のひとつひとつの重みがイマイチ。
自分の言葉で書くのは、結構苦しいですね。それにしても講評で４０００字くれるのって、ほとんど書き換えなみ…
どんなやっつけられ方をするのか、覚悟して待ちます。あ、ここ論理学スレだ。
続きは文一スレで～。 ＜ 三浦センセネタ言葉ってむずかしいですねー。
MSさんの157は頷けるところが自分にもたくさんあります。
アルフレッド・マーシャルの言葉を先ほど別スレで一部引用しましたが、私「熱いハート」は失わずに「クールヘッド」を学んで行きたいと思っています。
これ、塩澤修平先生がCD『経済学･入門』の最後でねむ～くなるやさし～い声で語っているんです。
「ウォームハート、クールヘッド」。昨年のニフ慶講師派遣で藤田康範先生も引用されていました。経済学を学ぶ場合に限らず、言えることかなと。
ふつうにくだらない話で盛り上がったり、親しい人と馬鹿馬鹿しい口喧嘩をしたり、感情的になってハメ外したり、いっぱい失敗したり。
相田みつをじゃないけど、私は人間的なそういうの、大好きです。だから、おべんきょしても、あましお利口さんにはならないまんまでいようかと。
あれ？クールヘッド、ウォームハートの意味がちょっと違うかな？テヘヘ…視点ズレズレですね、許してちょ。今、レポートで２００３年課題の法学(憲法を含む)をやってるのですが、
その中で「実際に裁判事例を１つだけ取り上げて論じろ」という風にあるのですが
・・・・(・・？) 裁判事例なんてのは何で調べたらいいのでしょうか？
実は初レポなんで全く分かりません＝＝) 何か参考になる事があれば教えて頂けませんか？
m(_ _)mここのところ、3回くらいかな。同じような出来事で、学んだことがあります。
1）イラクで人質になった女性の家族が、メディアをとおして、その感情
をあらわにすると、彼等を批難する世論が高まった｡
2）拉致被害者の家族が、○泉さんを批難すると、その家族をやはり批難
する世論が高まった。
3）○○○さんの感情の爆発
これらは、すべて感情を爆発させている人々の本質をみぬけず
視点がずれている。
人は、感情を爆発させている相手に向かっていくものなのかもしれない。
しかも、本質が見抜けなくなる。これらは、全ての戦争にも
当てはまるかもしれない。残念なことに。
イラクで人質になった女性が、「イラク人を嫌いになれない。」といった
背景に、そばにいたイラク人が、「どうしたら君たちと友達になれるだろう」
と言って、ひざをかかえて顔を埋めたという。私が勉学を必要とする所以はそこにあると思っている。
人が、幸せに生きるにはどうしたらいいのか。
今の私の知識では到底追いつけない。
だから、こうして、第一級の思想を求めて、
慶応を選んで入学したのである。ぷりん隊さーん！
あーん、私が関西へ行くので、そのお誘いなんですぅ。
とりあえず連絡くださーい。知識不足で申し訳ありません。ちょっと、そうかな？
という認識もあったんです。では、閉鎖ということで。
もとくん（さま）早速のレスありがとうございます。MSさん、こんにちは
えっとですね。
たんぽぽａｎｄみらいさんの場合はご本人が、アドレスをニフ慶の掲示板
にリンクしてくださったので問題はないのですが、
他のOBの方は、個人的に運営されているサイトだったりすると思うので、
ニフ慶から、一方的にリンクを張るということは慎重にならざるを得ないと思います。
事前にOBの方にメール等で許可頂いた場合は問題はないと思いますが(^^;昨今、ネットでは「儀礼的無関心」という事も問題とされるように
なっています。個人のHPが意図しない大規模サイトにリンクされて閉鎖に
なったりという事もあるようです。
このあたりの議論等は、以下のアドレス等を参照されてください。☆はてなダイアリー「儀礼的無関心」
http://d.hatena.ne.jp/TRiCKFiSH/20031130
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%B5%B7%CE%E9%C5%AA%CC%B5%B4%D8%BF%B4
http://sheepman.parfait.ne.jp/wiki/%b5%b7%ce%e9%c5%aa%cc%b5%b4%d8%bf%b4%c8%bf%b1%fe%a5%ea%a5%f3%a5%af%bd%b8また、お役立ち情報のリンクは、基本的にリンクフリーのサイト掲載に限って行きたいと思います。
ふにゃ＠さん
こんにちは！
＞来月、講師派遣の追っかけで、そっちの方へ行くんですけど
＞もしもよろしかったら一緒に行きませんか？
うわぁ～（＠＠）大変嬉しいんですけど、私、大阪在住なので
夏スクまで行く予定ないんですよ（ＴＴ）本当にすごく残念！
夏スクはいつでもＯＫなので、また誘ってください。ｍ（＿＿）ｍ
本当に残念です・・・・あ、ｅｒｉｋｏ。さん、すいません。次からは雑談スレに書き込みます。
P.S. そして情報共有を下地に上を目指しましょう。
「官吏服務規律」（明治政府）と「国家公務員法」（現行）
経済学部の者ですが、話題は法律ですので、こちらで書き込みをさせて
いただきます。前者には「官吏はその職務につき本属長官の命令を遵守すべし。ただし
その命令に意見を述ぶることを得」とあり、後者には「上司の命令に
忠実に従わなければならない」とあります。人事権を握る上司の命令に従わないことは困難ですが、江戸時代には
家臣の諌言を受け付けない主君を幽閉する「主君押し込め」の慣行が
あったとか。それを継承したらしいのが前述の近代日本の行政制度
だったという見解もあります。ここまでは本日の『日本経済新聞』の「武士道を知っていますか」の
内容です。行政法に詳しい方から何かコメントをいただけたら幸いです。
私は武士の世界に「主君押し込め」があるなら農民の世界に
「名主押し込め」があったのかどうか知りたいと思いました。草々。
今回のことの発端は、みさえさん個人の情報量には、
限りがあるのに、あれもこれもと立て続けに科目名をあげ
質問攻めにしたため、感情が爆発した。というところだと思うんです。
だから、聞くだけじゃなくて、あなたも入学したばかりとはいえ、
情報を書き込みしてください。ということだと思うんですよ。
今となっては、うなずけますね。先輩方に頼るばかりじゃなくて
自分から情報を集める努力をしようではありませんか。
みさえさん、辛い思いさせてごめんなさいね。がんばろう！ともに。「今日の朝日新聞の記事」
１４版の第２東京の３０ページに今春、文学部を卒業して、現在、大学院を目指して
いる７０才の方の記事が掲載されています。５０年前に文学部を病気のために中退し、
その後、紆余曲折の末に１９９９年に本学文学部通信課程に再入学したそうです。「勉強しているときは疲れを知らない」という言葉が印象的でした。芸能プロダクションの
社長さんだそうです。２４時間オープンの会員制図書館で午後１０時から４時間から５時間
勉強したとか。この記事を読んで、何だか元気になりました。そして思い出しました。この塾員の方は
今春の卒業生の最高齢ではないことを。草々。
