フォーラムへの返信
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私も買いますぅσ(^-^) ＞SEMEさん、ぺこちゃん
来年のスクでは、加藤先生の医事法受けたいなー。そういえば、会社の労働組合から、
災害復旧ボランティア募集のおしらせが来てました。
スキーバスのようなスケジュール（金曜夜発・日曜夜戻り）で、
現地に復旧活動を行うというものでした。
私は現在涙がでるほど時間がないので応募しませんが、
もしもこの中で復旧作業に向かわれる人がいましたら、
夏の暑い中での作業、体調に気をつけてがんばってください。そういえば、阪神淡路大震災の時のボランティアは
体育館や公民館で寝袋での寝泊り。冬だったので寒かったそうです。
（↑会社の友人談）
避難されている方は同じようなゆっくり眠れない環境の上に、
生活や仕事などもろもろの心配もあるので、より一層つらいものがあるのでしょうね。何も出来なくて申し訳ありませんが、
新潟・福井で被災された方、ホントがんばってくださいm(_ _)mすいませーん！夏スク参加者名簿のぢぶんのメールに不備がありましたね。
今頃見て気づくなど申し訳ない！
２期英語Rはぢぶん午前の坂本先生のクラスです。
ごめんちゃ・・・。いっしょの人、いたや。もとくんさんへ
はじめまして、こんばんわ。遅くなりましたが登録してきました。これからもいろいろとよろしくお願いします。ふにゃさん こんにちは
適切なアドバイス、ありがとうございます。
早期突破は、なかなか難しそうですね。地道に回数を重ね、担当教官と仲良くなるのも、一手かも知れませんね。
ふにゃさんは、卒論どんな調子ですか？
とみえさん ａｎｄ Ｇさん
英語の勉強はどうでですか？
とにかく、英語に慣れることが最も重要です。
何かいい案を考え英語に慣れて下さい。・・・・・もちろん、宿題もばっちりやってくださいよ。・・・・・
では、がんばってください。今晩は。スナフキンです。
「夏スク出席簿エントリー」の期限も知らず
今日メールを出してしまいスミマセンでした。
その上何故か２回も送信してしまい重ね重ね
スミマセン。今年はリフレッシュ休暇が取れる事もあり
１期（経済学、自然科学概論）と
３期（法学（憲法を含む）、論理学）
に出るのですが、今年はこちらで論理学に
出席される方はいないのでしょうか？
まぁー教授と１対１の授業に成る事はないよね(^_^;みなさんは宿泊場所とかはどうしているのですか？
首都圏の人は通えるかもしれないけど、私の用に
関東でも外れの方だととても通えないから。４つとも試験最終日の試験受かるといいな。
ナツさん、はじめまして、こんばんは(^^)
今年の夏スクへ参加予定ですか？
宜しければ夏スク参加名簿に加えておきますので、
ニフ慶スタッフ宛にメールくださいね。それと、ハンドル登録がまだお済でないようなので
こちらも宜しくお願いいたします。
登録方法は、左のメニューにあります。それではよろしくお願いいたします。
らびすとんさんへ
中東（エジプト）ですか・・・ほとんど知識ゼロの状態はどう考えてもまずいですよね・・・京都からの出席で時間がないのですが図書館に行ってなんらかの知識をつけます。講義に何人の方々が出席されるのかはわかりませんがお互い励んで充実したものにしましょう。あと出来ればどのような予備知識をもって講義に出席されるのかも聞かせてください。
とみえさんへ
実は参考図書ですが読みきれてないんです。絶版になっているものが多いということもあるのですが一番の原因はすんなりと書かれている事が理解できず時間だけがかかってしまっているということがあります。ですから老婆心でなどと言わず意見を寄せてください。あ、皆さまへお願いです。
添削の先生はやっぱり慶應で哲学の講義をもたれている、教授または助教授だと思います。
個人的な好みの問題ですが、やっぱり敬意を払ったほうがいいと思います。
できたら、「インストラクター」とも「豚のしっぽ氏」も聞きたくない呼称なんだけどな。。
カタイコト言ってスマソ。西哲M部のみなさま
ただいま～！
すっかりコメントが遅くなりました～。ごめんなさいね＜mizukkoさんｍmizukokoさんの
>哲学って何でしょう
本当に「正解」という答えはあるのでしょうか？このこさんの
>哲学史というより哲学をする事そのものを求めているような気がします。わたしもとてもそう感じました。
哲学への問いの答えはまさに「正解」というものがあるのではなく
「自分で出す」ことが許され、また自分でもがいてもがいて、消化して獲得することに
意義を持つ学問であるとおもうのですね。それには、アリストテレスなり、プラトンなりパイドンなりが
何らかの題材を基にして、「そのものについてどう考えたか」ということを
引用する部分は最小限にして、書き手がどう考えてそう言うのか、
書き手の言葉の解釈によって自分なりに読解せよ。と求められていると思います。
それを自分の言葉によって導き出すことが重要だということを、
ワタシは講評からのメッセージと受け取りました。>講評に「慶応出版会から『レポート・論文の書き方入門』という本が出ているので・・・」という箇所があって、
>これにも逆切れしたのですがこの科目の要件に「レポートの基本構成」ができているかということがあるようですよ。
講評で「評価できる」として認めてくださっている点のひとつとしてあげてくださっています。mizukokoさんの講評に書かれているのはたぶん、
「大学のレポートとしての形式を満たしていないので、
見本的なことを確認した方がいい」ということなのではないでしょうか。その基本的というのは・序論、本論、結論といった章立てするとか、
引用文献の記載、注のつけ方などの「規則」があるので、
そのことを初めにしっかりとみておきなさいという風に受け取れます。これは「西洋哲学史」の課題への支持ではなくて、
一般的な他の課目にも当てはまることだから…という目的があるのでは？持っていますので、ごらんになりますか？送りますよ～。。
ぺこさんのお話し、大変興味深いです。
前にもここで、イラクで人質になった方々や拉致被害者の家族が
政府に対して多少ヒステリックにその時の気持ちを訴える場面を流した事で
彼らへの批判が高まったことが話題になりましたよね。「上の人」を叩けば「下の人」にウケるというマスコミの思惑が、
そのために利用（←この言い方には悪気はないつもりです）した人への
思わぬ批判を生んでしまう例だと思うのです。
これは昨今のプロ野球再編問題でもいえることで、私は２リーグ制支持
ではありますが、マスコミが必要以上に
「経営者=１リーグ派」VS「選手＆一般ファン=２リーグ派」
という図式を強調する事によって、逆に１リーグ制になってしまった場合に
「1リーグなんてつまんないに決まってる、だから野球はもう見ない」
という先入観を与えてしまいそうなことの方が、よほど危険なことだと思うのです。話はそれましたが、最初の話題は、私がテレビを嫌ってほとんど見ない人間である
理由とも直結しています。
新聞記事で「～と、○○さんは政府への怒りを語った」と読むぶんには
「ふーん、そりゃあ腹も立つよなぁ」で終わらせる事はできますが、
そういった思いをその人の生の声と表情で、今すぐには何もできない自分に
映像によって直接ぶつけられてしまうと、やりきれなさから始まり、いわれのない
不愉快さにまで発展してしまうからです。はじめまして、荒神聖さん。
まだ発注してませんので、大丈夫です。
１０個も注文いただき、ありがとうございます。
夏スクでお渡しできると思います。お会いするのを楽しみにしてます。
もし、郵送のほうがいい場合はご連絡ください。よーこさんへ
サクラ、サンクスです。
私もペンケースにつけてます。
そして、いじいじしてはいいレポートが書けますようにと
願掛けしてます。（笑） お守り代わり?!みなさまへ
ニフ慶グッズのご応募、今日まで延長しちゃいます。
ノベルティの形態は、このスレッドの０１をご参照ください。
価格は、600円です。
今がチャンス!! （←テレビショッピング調で）ついでに言うと、22世紀には日本人が剥製になって博物館に展示されるというＳＦチックな話を聞いて、「日本人絶滅の危機」についても心配しています。
＞４６４ぺこさん
う～ん、なるほど。そうですよね。
報道のあり方については最近考えさせられることが多いです。
＞、こんなことを思い付いたこと自体、何の意味もないのかもしれないけど
そんなことはないです。こういった人間社会を考察する姿勢は未来のためにとても重要な気がします。
社会学的見地から、あるいは「人」「集団」に着目して社会心理学的なアプローチから、その他様々な学問から、そしてそれぞれの学問がインタラクティブに連関しあってこれら社会現象を考察するということ
それを、我々人間が一人ひとり行うことは、未来社会にとってきっと有益なはずです。うなぎについても、世界中のうなぎを食する日本人の1人として、未来のうなぎを危惧します。
レッドブッグにうなぎやまぐろが載らないように、なにかいい方法はないかとマジで思います。
うなぎはどこでどんなふうに生まれて回遊してくるのかまだまだ知られていないことの多い魚で（蛇じゃない）、タマゴから養殖できるようになるまでには相当の時間がかかりそうです。
まぐろもうなぎも大好物なので、マジで心配しています。
