フォーラムへの返信
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夏スクのスレッドに書かなくてはいけないのかもしれませんが、話の流れで、
こちらで失礼します。ふにゃさん、お久しぶりです。
お仕事、お忙しそうですね、私は夏スク初参加なので、今から興奮状態におちいってます。
今年は特別暑いので、体調に気をつけて下さい。またいろいろとアドバイス宜しくお願い致します。アリエルさん、スナフキンさん、始めまして。
去年１０月経済学部入学のＭＡＵＩと申します。
１期の経済学、ごいっしょですね。
どうぞ宜しくお願い致します。
もし、見かけたら、声をかけて下さいね。え、デュラス「愛人」が仏語テキストなんていいじゃないっすか。
わし若いときに翻訳で読みマスタ。デュラスの小説では、みーんな男性の方が泣いたり悩んだりして女々しいのよね。
ドイツ語とフランス語とではテキストの方向性も異なりますね。面白いや。ところで夏スク＠英米散文研究の推薦図書「東方旅行記」が図書館でゲットできない。
仕方ないから買いにいかねば。
しかし東洋文庫はいったいどこに置いているのだろうか。ああ、神保町かー。遠い目。418は激務に脳をやられているＳＥＭＥさんだったので放置しておきました＞銀さま
それにおやじギャグなのかもしんないし。。夜スク、私はまだ悩み中ですが
8／11締切ということは、1期が終了してから悩んでもいいということですね。しかし2期受講の人はご注意ください。
ちなみに郵便局は日吉の駅ビル2階にあります。（まだあるよね？）mizukokoさん、今から出かけるので手短に。
お役立ちリンクの純丘センセのとこでプラトンの説をふまえてテキストに
向かってみてください。
http://www.edp.eng.tamagawa.ac.jp/~sumioka/history/philosophy/kodai/kodai02b.html「魂の不死」について少し多面的に解釈できるようになると思います。
では。
Hiroko様
天文セット到着しました。有難うございました。
私は、卒論資料は未だ留守宅に置いてあるので、
久しぶりに、バビロニアのクルドゥなどを見ました。
そろそろ観天望気からモードを切り替えますかね。
それでは、引越しでバテ無いように。ジュウイチ塾員！おヒサです。
みさえさんも参加してくださって歓迎です。
貴重な体験談ありがとうございます。ＳＥＭＥさんの
>むしろ学生によいレポートを書かせようとていねいな指導をしてくれる教科だと思うのです。という意見と、ジュウイチさんやmizukokoさんの意見と結構相対してますよね。
ワタシもどちらかというと、講評には納得できて、違和感を感じなかった方です。この差は何？
ＳＥＭＥさん
>「インストラクター」もだめ「豚のしっぽ氏」にも笑える人が少ないとなると書き込みができなくなりそーです…。
↑から、>「西洋哲学史1」の一連のレポート講評に関して、「M」だの「ムチ」だのと言うのはどうなのでしょうか？
>敬意を払っているのかな？
↑までの間で、
真面目にかたりつつ、ちゃんとふざけるのはなかなか技が必要なんですよね～。「M」だの「ムチ」は自分に対することだから、オッケーと思うのね
最低限必要なのは先生をお呼びする表現に対してだけ？
本当に個人的な好みの問題で、ワタシは「できたら避けたい」と
わがまま言ったので、「どうしてもそう呼びたい」とおっしゃる方は、どうぞどうぞです。58期の皆様へ
総合教育科目の英語でお悩みなら、[３学部共通]総合教育科目の
スレッドがありますので、そこをのぞいて見てください。きっと役にたつ
と思いますよ。在籍年数だけ長くてなにもアドバイスできませんが、
入学して、２～３年のうちに勉強の癖というか、レポートだしていくこと
をしないとだんだんつらくなっていきますよ。（当たり前ですが）４，５年
なんてあっというまに過ぎていきますので、科目試験のとき一科目でも
受験できるように、レポート提出していくことをおすすめします。
ちなみに書きやすい科目は、私の場合、保健衛生でした。お久しぶりです。誰もつっこまないので気になって･･･
＞418 ジジイなので物覚えが激しくて
コレって皆様先刻承知のギャグなんですか？
ババアの私としては、羨ましいの一言に尽きるのですが。よーこさん
あの・・・
あっちのスレがサンダーバードでうるさかったので、コッチには持ち込まないで欲しいんですけど・・・よーこちゃん、
いけないのは、中国人男性のほうじゃなくて、少女のほうなの。
「恐るべき子供たち」の系統で、援助交際の先駆け、みたいなもんかなあ。
とにかく、終始、少女がリードしてて、男のほうは泣いてるばかりなの。
デュラスの中じゃわかりやすい方だし、映画にもなったから、きっと全訳が出ていると思います。
暇なとき、いっぺん読んでみて。
最後のところなんか、
数年後、パリで暮らしている主人公（結婚して、離婚して、小説家になってる）のところに、男（こっちも、とっくに、いいなずけの中国人女性と結婚している）から電話がかかってくるの。
男は、震えた声で
「・・・君の声が聴きたかっただけだ・・・今でも君を愛している・・・死ぬまで、ずっと愛している」なんて言うの。
あほらし。雫さま。（同期ですね）
＞テキストは「冬ソナ」ならず、先生が書かれたＣＤ付テキストブックでした。吹き込みも先生自ら！
それは楽しみですね～先生の力の入れ具合が感じられますね。
ハンリュウ・ブームだから女性の受講者が多いのかな？よーこさんへ
ぜひぜひお会いしたいです！一日くらいは皆さんとお昼とかも
ご一緒したいです。雫さんへ
はじめてのスクーリング頑張ってくださいね。地方からだと宿泊先
確保が大変ですね。私は５月後半になったらおさえるので、急いで
確保したほうがいいかもしれませんね。（私がせっかちなだけかも
しれませんが）スマセン。おじゃまします・・・
>サンダーバード。。。でいっぱいでした（笑）
ちなみに実写版が8月7日から公開です。夏スク1期最終日、つまり試験の日！みなさま、（ジュウイチさま、みさえさんまでお出ましいただいて）、ありがとうございます。
いろいろ思うことがありますが、課題の曖昧さにご賛同いただけるのは嬉しいです。
２００３年度のわたしが選んだ課題は、「・・・魂の不死について論ぜよ」です。
ご存知のように、「パイドン」は、全編、「魂の不死」について論じている本です。
この課題だったら、どうしても、全体の概説をする他ないではないですか？
「すべてを扱うのではなく、あなたが哲学的に重要だと思う部分に焦点を絞り・・・」というご指示は、最初のＤの講評で、初めて出てきたのですよ。
（２００３年度課題集のＰ.１６３の注意点のうち、最初の「自分の選んだテーマを・・・」というのは、「プラトンかアリストテレスかアウグスティヌスか明示せよ」ということで、「魂の不死」のうちから、さらにテーマを絞る、ということではありませんよね）
そして、ここには「あなた」とありますが、もし、わたしが重要だと思ったところが先生のそこと同じではなかったら、「焦点がボケています」という講評をいただくことになるのでは？ というのは、いわゆる下司のかんぐりでしょうか。この課題は、たとえば、「mizukokoについて論ぜよ」という課題を出して、実は、「mizukokoの最近の髪型について、顔立ちに対する妥当性の有無を論ぜよ」というのを要求しているようなものではないでしょうか？
ですから、先生の「レポートの書き方本を読んで自学自習せよ」という講評は、あまりにも的がはずれているので、mizukokoは怒ったのです。
たとえば、もとくんさんのように、「批判と異論の違い」についてご指摘くだされば、バカなわたしでも、少しはことが見えてくるではありませんか。
コンノさんのように具体的にていねいに、とまでは、申しませんけど。
生徒の問題点をぴたりと指摘できるのが、良き教師の第一条件ではないかと思います。もとくんさん、
確かに、二元論は、心身に限らず、西洋のものの考え方の基本ですよね。
mizukokoは、これが、西洋思想の行き詰まりの根本原因であり、諸悪の根源だと思うことさえあります。
わたしの卒論テーマにも、かかわりがあるのですよん。
そして、まさに、この二元論を脱しているところが、スピノザの異端たるゆえんであり、mizukokoが深く共感するところです。
夏スク、楽しみです。
