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博識人
振れ幅大の
おもしろさ！アホ半生
苦節○年
自己満足
（これでいーのだ。これがあたちだ）＞211&212
よーこさん
同一人とは
思えない、、、うっきゃ～、ごめんなさぁーい！
評価され
評価を評価し
相互向上
（大学・教員側からの評価は当たり前ですが、欧米並みに学生側からの評価が肯定され相互関係が築けると、大学はより発展していくと思います）claraさん
eriko。さんの名前のところをクリックしてみてください。メールできますよ。eriko。さんへ
アドレスお知らせするのを忘れてました！
アドレス、どこに送ればいいかわからないんです。
初歩的な質問してスイマセン。
やり方？送り方？教えてください！よーこさん へ
いぇいぇ、回答参考になりました。どうもありがとうございますm(_ _)m
次のスクーリングは２期目、３期目も行きたいと思っておりまするｗあたちはね
“岡田有希子”がなつかしい（「リトル・プリンセス」って曲がリバイバル・マイブーム！っす）
コピー講評について
そうです。
わたくしのも「アサミ」さんだったし、点数のところが何も書いてないのもなかっぺさんと同じで、わたくしは５月１１日提出で５月２１日返却だから・・・
いろいろ考えると（考えなくても）、なかっぺさんと全く同じで、コンノさんとは一字か２字の違い（？）、銀白鳥さんとは二文ほど違って、「自分なり・・・」の言葉がある分だけ、銀白鳥さんのほうが評価が高い。で、わたくしは、コンノさんのように、「文のくせ」と思って好意的には解釈できません。
わたくし、『精神の現象学序論』も、ざっとだけど読みましたし。実は、始めてのレポートを「史学概論」で書いて、大変にていねいな講評をいただいていたので、同じ方かもと思って、わたくしなりに気張って書いたつもりだったのに。
「史学概論」は、赤ペン手書きの講評で、１回目Ｄのときはもちろん、２回目にＡで返ってきたときでも、具体的なお褒めの言葉、お励ましの言葉とともに、まだ足りないところの指摘をしてくださっていて、感激しました。
こういう方と、コピー講評の「アサミ」さんとが、例えばおんなじお手当て（一枚いくら、っていうふうかな？）なんて、許せないわ、まったく。全体的に、講評あるいは講評者の質にバラつきがありすぎますね。
ユウ１６１さん、おはようございます。
＞１期目しか行かないからなんです。という事で、２つなんですよぉ～（*´～｀*）
なーんだ、そうだったんですか。ごめんちゃ。Ｇさん、おはようございます。
ほんとは私も昨晩三田に行く予定でしたがいろいろとあって行かれなくなってしまい。
もし行っていたらどこかでお会いできましたね（って、お互い知らないっつう）。
わたしは江戸っ子で東京は長いのに方向音痴なのでＧさんの気持ちかなり解ります。
大学のキャンパスマップはホムペから見れるんですよ。わたしも友人から教えてもらい、いまだに利用してます。
http://www.keio.ac.jp/access.html＞２１５
＞２１７
え？なーんだ、タメかと思ったのに。（笑）>>夏スク中に３０歳を迎えるのですが、
松が姿を見せないと、すぐこれだ（爆）
よーこさん へ
ありがとうございますm(_ _)m
それと、あの２つしか取れないっていうのは、僕が１期目しか行かないからなんです。
という事で、２つなんですよぉ～（*´～｀*） もっと２期目３期目も行けばよかったとは
思ってますが･･･。予定も既に組んでしまったので、今年は１期目のみで行きマス。とみえさん へ
なるほどですね。先生についての良い情報ありがとうございますm(_ _)m
参考にさせて頂きますｗ>mizukokoさん、eriko。さん、なかっぺさん、
>SEMEさん、銀白鳥＠’03年度卒さん
>西哲Mくらぶ員のみなさま歴史哲学レポ＆哲学系科目に関して思うところを。
「歴哲」レポ、オレの講評もワープロ書き張り紙、
>意欲的なリポートだと思います…
>参考文献の言葉にとらわれているところもありますが…
>歴史の曲がり角といわれる今日…
>このリポートをきっかけにして、歴史哲学の問題を
>もう一度良く考えて見てください。（終）
（平.14.8返却）で、皆さん、サイン欄「アサミ」ってなっていませんか？
因みに、西哲２レポも「アサミ」さんで、これはAでしたが、
>なかなか意欲的なリポート…
>さて、近世哲学は我々現代人に大きな影響を及ぼしています。
>このリポートをきっかけにして近世思想の問題を
>もう一度考えてみてください。（終）
（平.13.8返却）
似てません？同一人物のように思われます。「歴哲」レポの講評が皆ほとんど同じというのは
（実際おんなじみたいだけど）
実はこの「アサミ」さんの講評の文のクセみたいなもんかな？
と好意的に解釈してんですよね、オレは。
講評全体として、書いてあった事は頷けるものだったし。
オレ的には「歴史哲学」の科目の現在の位置付けとして
仕方ないないことなのかな？と思ってたりするので。元々、「歴哲」って「史学概論」と同じで神山四郎先生が史学系の
科目として書いたっぽいじゃないですか。今も二類の科目だし。
でも、今は
「史学概論」レポ→史学系の方の採点
「歴史哲学」レポ→哲学系の方の採点
ぽいじゃないですか。
だから「レポート課題集」の履修要領にも「歴哲」は
哲学系の科目のように説明されているし（１０１頁、１７９頁）。思うに、「歴哲」は元々史学系の科目としてスタートしたものの、
神山先生の退職後同じ立場の教員がいなくて、少なくともレポの
採点に関しては哲学専攻の方が（アサミさんとか）採点しているのでは？すると、「歴哲」レポは、テキストや『歴史哲学講義』だけじゃ
A取れないのかななんて思ったりしてます。
つまり、神山先生などの立場からの「歴史哲学」は哲学者を含む
様々な人の歴史そのものに対する考察を通して歴史に対する
洞察を深めるというのがその言葉の意味のように考えらるけど、
哲学の立場からだとヘーゲルの歴史哲学は“弁神論”や
“精神（自由）の現実的発展”、“弁証法論理（学）”といった
「ヘーゲルの特殊な術語の理解（講評）」を通して
「ヘーゲルの思想をもっと具体的につか（講評）」み、
「へーゲル思想全体における歴史哲学の位置（講評）」の理解を要求するものに
なるんじゃないのかな？なんて。でも、加藤尚武他 編 『ヘーゲル哲学の現在』世界思想社（論文集）
,のどっかに書いてあった気がすんだけど、 ヘーゲルの『歴史哲学講義』って
本当の彼の著作とは言えないらしい。
ヘーゲルの弟子が大幅に加筆したものみたい。
しかも『歴史哲学講義』自体は本当にやっていたものの
これをヘーゲル自身は出版するつもりはなかったとか
したがって、理解を深めるのには彼の
他の著作を読む必要があるゾっと……ﾏﾂﾞｶﾖならば、Aとるには、少なくとももう一つの参考書
三浦和男訳『精神の現象学序論』の訳者まえがきプラス本文を
読みこなさなくっちゃ、ってことか？
今じゃ廃止科目だけど総合科目「社会科学概論」テキスト書いた
寺尾誠先生によると、三浦先生はヘーゲルの思想/哲学を完全に
自分のものにした日本じゃ数少ない人の一人らしいので。
（三浦先生が亡くなった時、ニューズレターか何かに書いてあったような？）（蛇足ながら、ウワサによれば三浦先生は寺尾先生と共に
通教生に理解を示してくれた一人らしい。でも三浦先生はかなり
豪快な人だったらしく、かつて学生運動が通教生に及んで教室を占拠
しようとしたときに、そこに割って入り通教生の一人をブッ飛ばしたら、
殴られた学生は数メータースッ飛んだとか…）ま、そこまでやったら疲れちゃうなぁ。。。
てことで、
>史学概論と歴史哲学は、取りやすくっていいんですが…張り合いないな～。
>（なかっぺさん）
それでも良いのかな？と。>SEMEさん
科学哲学。確かにツラそうですが今のところは秋にはやるつもりです。
今のトコロは。>銀白鳥＠’03年度卒さん
はじめまして。塾員の方からの反応、嬉しい限りです。
で、
>なんか心当たりがある話題なのでしゃしゃり出てきました。
……
返す言葉が御座いません。
今ではスレッドの順番が116番に落ちてますが（死スレですね）
かつて、オレが立てたスレにもレスしてくれていた方ですよね。
スミマセン。あれは、携帯から書き込んじゃったものだったんです。
当時のオレの携帯はニフ慶に完全に対応できてなくて、
書き込んだものの（しかも一部しか表示されてないし）
それ以来暫くは携帯から全くニフ慶を見ることが出来なくなっちゃって
放置してしまいました。
銀白鳥さんをはじめとする
あのスレッドに書き込んで頂いた皆様、大変失礼いたしました。うげー書き込み長すぎ・・
申し訳なし。。。白黒つけなさん、こんばんわ。
自分も財政論には苦しみましたが、テキスト巻末の課題をやってみると良いでしょう。
また、例えば所得税のメリット＆デメリットについて触れられている問題がありますが、
これを自分なりに「消費税」や「法人税」と置き換えて考えてみるなどは如何でしょうか？
あと、経済原論の財政もほんの少し役に立つのでは？
参考文献は、まず課題集にあるものをまず手に触れてみるのがおすすめですが、
もしそれでも足りない場合、図書館に陳列しているもので自分なりにわかりやすいもの
を手に取ってみるのも良いと思います。
基本的にテストで要求するのは、学生の意見ではないかと思います。
例えば”消費税は不必要であると言われているが、あなたはどう思うか？”
なんて出たらどう答えますか？、なんていう自分なりに意地悪な問いかけ問題
を作るのもおもしろいですよね。と言う感じで私も卒業したはずなんだけど、まだ
なんか不安なんで、いろいろな本を読んでいます。
余り為にならないことばかり書いてすみませんです。試験、頑張ってください。
