フォーラムへの返信

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  • 返信先: <文学系雑談スレ> #20349
    tina
    キーマスター

    私 夏スクでドイツ文学で漫画とかを色々解説を聞いたときに
    わーー 漫画も映画も文学なのねえ・・。ウルウルしました。(;_;) 嬉しかったわ。
    難しいことを勉強するのもよし でもいろんなことを含めたものが学問だから
    受け取り方はひとそれぞれだと思う。
    いろんなものがマルチに色々あって楽しくて力になってくれるのがニフ慶だと思います。(*^^)v

    返信先: <文学系雑談スレ> #20348
    mizukoko
    キーマスター

    >「この掲示板には論理学のスレ以外に学問しているものはない」
    そうか、よーこちゃん、あれ、気にしてたんだ。
    誰だっけ? そんなこと言ったの。みけちゃんかな。今度会ったら、意地悪してやるからね。
    それにしても、ほー学部
    (余談:彼等がキャッチフレーズ考えてたとき、某大のやつ、教えてあげようか、と思ったんだけど。 おりこー学部にあ、ほー学部・・・)
    の方々、結構、文学的な素質持ってんじゃないの? 「民法はドラマチック」なんて。
    複雑多彩な「ぶんがく」の魅力で、学部変更、って可能性もあるかも。

    mizukoko
    キーマスター

    加齢による基礎代謝量低下のためと思われます。
    下着をもう一枚増やし、「ホッカイロ」等の加温用具を使いましょう。
    体脂肪は役に立ちませんので。
            (ニフ慶加齢対策委員会)

    返信先: [×]科目試験 出席予定簿 #9608
    MIKE
    キーマスター

    beatlesさん
    受付、接待…肩と首のマッサージもお願い!

    返信先: [×]科目試験 出席予定簿 #9607
    MIKE
    キーマスター

    え~ 通訳します

    >焼きに期の後
    日本語で言うと、「焼き肉のあと」です

    返信先: 58期生 #21320
    かこ
    キーマスター

    スナフキンさん
    中国では母方のお爺じいさん、お婆さんと父方のお爺さん、お婆さんも
    呼び方が違うのですよ。
    それに日本では、若くして伯父や叔母になると、おねさんとか、名前で
    何々ちゃん、などと呼んでいるとところが多いですよね。でも、中国では
    たとえ自分より年上の甥や姪でも、伯父さん、叔母さんと呼ばれなくては
    ならないそうです(・.・;)

    返信先: [×]科目試験 出席予定簿 #9606
    かこ
    キーマスター

    erikoさん
    焼きに期の後、電気ブランというのはどうですが?
    どっちも、捨てがたいです(>_<)

    松
    キーマスター

    最近朝晩寒いです…2005年になってまだ2週間しか経ってないのに、
    いまからこんな寒かったら、夏スクのころにはどうなるんでしょう?(^-^;;)

    これだけ寒いのは、

    >> 40オヤジのダンディズム

    のせいなんでしょうか?(笑)さむっ。

    返信先: [×]科目試験 出席予定簿 #9605
    よーこ
    キーマスター

    ん・・・申告しなきゃだめ?
    4科目エントリーしてますが、2科目かな。CとD。一日一善じゃなくて1科みたいな。

    beatlesさん
    メールでも言いましたけど、生物たぶんあるので差し上げます。
    科目試験最終日?に来れるようですのでお持ちしますね。

    eriko。ちゃ。焼き肉いいねいいね。どぜう食べれないし>おれ。ランチオフの話だよね。

    Gさん
    「郡」じゃなくて「群」だろが。

    ふにゃ@
    キーマスター

    Yoshiuruさん、Hirokoさん
    田町の立ち飲み屋、土曜日も営業なのを確認してきました。
    よーこちゃ、感謝感謝。
    うげっ、ホッピー飲みすぎなので詳細はまたあとで。

    返信先: <文学系雑談スレ> #20347
    よーこ
    キーマスター

    うぃっ!ふにゃちゃん、乙カレー!あの立ち飲み屋のにいちゃんはチミに惚れたゾ。

    で、もとくんさん!
    黄色い本、持ってんの?貸してくれ。
    しかし、あたちは少女マンガって言うと
    水野英子『白いトロイカ』池田理代子『ベルサイユのばら』
    ・・・あと『エースをねらえ』くらいしか読んだ事がないのだ。
    専らだんすぃ~マンガでした故。
    松本零士『男おいどん』は原点かも。あ、余談でした失礼。

    返信先: [×]科目試験 出席予定簿 #9604
    beatles
    キーマスター

    不謹慎?

    返信先: [×]科目試験 出席予定簿 #9603
    beatles
    キーマスター

    試験の日
    レポを未だ未提出なので。。。試験は受けれない僕ですが
    出勤して、接待係。。。受付嬢?
    進入計画してます  (∩.∩)

    剣
    キーマスター

    ハマーさん。わざわざ代表の方にご足労いただきまして恐縮です。
    それではみなさん。試験問題発表は諦めるとして、下記のような極めて細かい条文から出題される可能性もあり、ということだけお伝えしておきます。
    よーこさん。・・ある時期にハマったんですよ。「青春ドラマ」に!・・中村雅俊とかって、理想の先生だったなあ・・(あ~イヤだ!年齢がバレる・・)。

    「民法総論/一夜漬講座~重要論点総集編」その4

    4-2到達主義と発信主義(97条)
    意義=隔地者間における意思表示は一体いつ効力が発生するか?~原則=到達主義、例外=発信主義(526条1項、19条)
    ○発信後の死亡及び能力喪失(97条2項)=(発信当時のその意思を尊重する)~効力続行、但525条(契約)の申込では本条項は適用なし
    ○意思表示の受領能力(98条)/原則=(未成年者又は成年被後見人に対して)意思表示をした者からその意思表示を対抗出来ない、例外=営業を許された未成年者(6条)、婚姻による成年擬制(753条)

    返信先: <文学系雑談スレ> #20346
    もとくん
    キーマスター

    よーこさん
    “深さ”は、でもちょっと抑圧的志向性へと
    向かわない? …追求していくと(^^;
    まぁでも蓮実センセみたく表層の戯れも言葉の迷宮
    に向かいますけどね(笑)

    なんかね、高野文子の
    『黄色い本―ジャック・チボーという名の友人』
    に出てくる主人公のような文学との関わり方が、ブンガクとの正しい(あやしいな)
    接し方なのかもと思います(^^)

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