フォーラムへの返信
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う、みなかった・・・。ちぇ。
大選挙区制なら定員数２議席あったらトップと次点が当選できますが、小選挙区制導入をすすめたことによって、定員数が１議席のみ当選するようになったことで、剣さんの言うように与党が法案を通しやすくなると思います。つまり大選挙区制やこないだまで日本がやってた中選挙区制なら野党勢力やミニ政党が議席数を増やすことができる可能性が高くなり、与党の提案に待ったをかける声が増え、なかなか法案が可決されないということになる。
小選挙区制は、何か決めて一本の道に進まなきゃならないような事態がある時、進めやすいわけですね。
これは剣さんがいまスポットを当てている憲法第９条の問題以外に、財政改革が大きく関わっているのではないですか？
国庫の火達磨状態をなんとかしなければ財政破綻を起こしかねない、このままじゃいけないという経済主導の国策推進のためだと考えるなら、論点が偏らないかも。ただ、今はここで憲法第９条の話ですから経済政策の話を持ち込むとまたややこしくなりますかね。日本の「風土」の中に儒教的要素はあるだろうが、それが日本という地域の風土の
決定的要素か、などについては、充分議論の余地のあるところであろう。儒教自体が外来思想であるのだから、現代の日本に「西欧｣的なものを持ってきては
いけない、という論拠にはならない。昔の儒教と同様、「西欧」的なものを吸収して、
日本の「風土」を豊かにしていけばいい、というロジックも成立する。また、現代日本の抱える問題が、「西欧」的なものと「日本」的なものとの軋轢
にその原因がある、ということは、誰も論証できていない。その一方、「西欧」的な
ものに、現代日本の大半が立脚しているように思える。そういうことを無視しての
反「西欧」論は、松には底の浅いものにしか思えないのだが。>>つまり「みんながやるから俺もやる」という観念を植え付けられた結果がそこにあります。
という根拠は？自分の「主観」を述べ立てるだけでは「社会学的考察」にならないのですよ。
>>偏っていようがいまいが、思想を叩き込んでいる事がいけないと思うのです。
「思想を叩き込む」のでない教育と言うモノが存在しうるなら、教えてください。
>>そんな事まで考慮するならガンダムも戦争映画もやくざ映画も即刻廃棄
「殺人」は絶対にやってはいけない、ということが、推理小説やら番組を「即刻
廃棄」ということにつながるのだろうか。>>衣食足りて礼節を知るという諺があります。
いま「戦争」をやっているのは、世界でもっとも「衣食足り」た国だと思うが。
「ごくせん」のあいまにちょこっと「ふしぎ発見」見ました。
白鳥が映ってたけど…..。アーサー王関連で、高宮センセが講義されてた夏目漱石の『薤露行（かいろこう）』
が青空文庫にあったので、ちょこっと読んでみようと思います。
http://www.aozora.gr.jp/cards/000148/card769.html剣さん
>>132の
それは、日本独特の社会の在りかたとしての「世間」の問題ですね。
儒教的なものも、この「世間」が吸収し今日的日本人の＜生＞の様式を
規定しているということだと思います。なお、「世間」については、阿部謹也氏の『世間とは何か』講談社現代新書
に詳しく分析がされています。
http://www.aa.alpha-net.ne.jp/nagao3/book1-3(abe).htm
http://www.aa.alpha-net.ne.jp/nagao3/book1-5(abe).htmあぁ～いいなあ～この雰囲気。法学だけでなく文学の方々も参加しての討論。まさに大学に学ぶ者のあるべき姿ですよね。。皆さんがそれぞれの専門分野からの視点で一つのテーマを追求していくというのは本当に興味深いものがあります。
またミスターＫさんは法学だけでなく、文学的な問題にも精通されているんですね。では自分も少々無理して別分野からのアプローチを試みたいと思います（文学で社会学系を勉強されている方々には笑われてしまうかもしれませんが、自分なりの「社会学的考察」です）。昨日、スナフキンさんの投稿に対し、ある法案についての「賛成」「反対」をその中身を知らずに口にすることは問題ですね、と申し上げました。しかしなぜ多くの人たちが、まず中身を考察しようとしないのか？という疑問が生じます。そこには変な“群集心理”が見隠れしています。
よく「出る杭は打たれる」といいますね。それでは何が「出る杭」となるのかというと、反体制や反権力の思想や見解だと思います。当時の政府はマスコミと結託して「小選挙区に反対する者は政治改革に反対する者だ」という煽動に出ました。そうなるともうその時点からは中身なんかどうでもよくなり、「反対する出る杭は皆で打て」ということになります。
つまり「みんながやるから俺もやる」という観念を植え付けられた結果がそこにあります。学校でのいじめ問題や商業戦略もそんな感覚を利用して行われるわけです。さらには犯罪もそう、電話詐欺や路上強盗も新聞でその手口を学習し、みんながやるから俺もやるという感覚でいるのが大半ではないでしょうか。もちろん若年層の売春もそう、みんながやるから私もやるという感覚。一体自分は何をやっているか、という本質的な部分を考えようとはしないわけです。なぜならみんながやることに疑問を呈すること自体が「出る杭」になることなのですから。さて当時、僕の「小選挙区制って何か分かるのか？」の問いに正確に答えられた人はほとんどいませんでした。「民意の反映のため一つの選挙区を小さくすることだ」という人がいたのですが、それでは「当選者数は何人？」の問いには答えられませんでした。そんな重要なことが分からずなぜ小選挙区制度に「賛成」と手を挙げるのか？僕はここを重要視したいのです。
憲法とは何なのか・・？もしかしたらそれ自体が分からずに改正に「賛成」だ「反対」だという人が多数いたとしたら恐ろしいことですから。今回、憲法を語る上で「儒教」などの問題も考察する事も意義のあることが分かりました。これはとても良い勉強をさせてもらったと、皆さんに感謝します。
いやオレは地学四月受験す。その前に漢検、じゃないや中国四千ネン、黄河文明からだと♪水道トラブル五千年♪クラシアン♪受験ですぅ
つうか地学美しいほどレポまとめて４本Ｄ返却･･･結局アーサー王というか、ブルターニュのそば粉のクレープや牡蛎の映像を見て、食事が注文できるくらいに仏語がんばってフランス行って牡蛎を食べる決意を新たにいたしました。
いまチャンネルつけました。さんきゅーふにゃちゃん。
あたしも、CとDだ＞ tinaちゃん。じゃあ会えるねー。
Eもうけてみよっかな。スナさん、犬はなあ、
一昨年までは新大久保の中華やのメニューにあったけど、最近そのメニューなくなってますた。
「きっと店の奥で、きゅんきゅん～っていってカゴに入ってるんだ」といいながら
美味しく肉まんくってたりしますた。 あ”。。あーん、今日は行けなかった。。。(>_<)
今晩21時からの「世界・ふしぎ発見！（TBS系）」はアーサー王伝説だって。
アーサー王をよく知らないふにゃでもわかるかな？
見てみよーっと。よーこちゃん
Cって コ、コア どこ？だよ。
cinnamonは昨日会ったらモジモジしてました。時間があったら立ち寄ると思います。
資料ありがとうね！すごく興味深い内容でした。
