- このトピックには581件の返信、1人の参加者があり、最後に
により19年、 1ヶ月前に更新されました。
-
投稿
-
コンノさん、
「都市社会学」は「都市構造論」の事実上の新訂科目の
ようです。
＞正統派？の社会学ってカンジがしますね
そう思います。
「都市構造論」は既に閉講しました。
私はラストの試験で単位をとりました。
心理学や社会学は科目数が少ないのですが、私も
学習計画をある程度たてているので迷っています。「科学哲学」はすぐにコンノさん好みの科目だなと
直感しました。
論理学などの知識も必要らしいのですが、
コンノさんのような方こそ受講されるべきとも
思っています。個人的には心理学系の科目を新設して
ほしいのですが。西脇与作先生のホ－ムペ－ジを今見てきました！
「科学の哲学」の講義プリントをダウンロ－ドすることができる
ので、チラッとみてみました。
ムズい、、、ワカラン、、、
これは全部を直ぐに理解するのは不可能だから、
自分の最も興味・関心あるところに絞って
レポ－トを書くしかないか？
尤も、レポ－ト課題が、そうしたやり方を
許すようなかたちでの出題形式でないとダメだけど‥‥↑
まだ、テキスト配本やレポ－ト課題がなんも発表に
なってないのに気が早いか？. ∧ ∧
(*ﾟーﾟ) 移動しました。･･･どなたか宜しく♪
===ＵＵ====================================388: 名前：えすかるご投稿日：2004/03/08(月) 15:41
お初です。２００１年入学の文１えすかるごです。お仲間に入れて下さいな！西洋哲学史１取った方いらっしゃいますか・？いつも酷評。履修は諦めろとまで書かれた・・・。課題は｢パイドン」～魂の不死。自論の展開ってどうやるのですか？============================================
エスカルゴさん、コンノです。西洋哲学史一。とりましたよ。ただし、三回レポ出しましたが。えすかるごさんと同じテーマでした。オレは諦めなければ必ず合格すると思いますよ。具体的に何処がダメと言われたんですか？メールでもいいですよ。
＞えすかるごさん
付け加えます。このスレッドをはじめとして、｢西洋哲学史1｣についての
カキコがありますので参考にしてみては如何でしょうか？
〔ログ検索〕で簡単にピックアップできますので。で、過去の自分のレポ見直したんですが自分の時は、
“テキスト（パイドン）を精読し、哲学の問題としてふさわしい
テ－マを定式化し、できるだけ自分の言葉で論及せよ”
というものでした。
ただ、想起説の部分からイデアについて論じたので、
結局03年の課題、魂の不死と関連があることになりますが。また、
このスレ86でＳＥＭＥさんが、
〔学習相談〕スレ88でyoshifuruさんが、
レポ合格の体験談を書いてるので重複しちゃうかもしれませんが、
a.何かを参考(書)にして、そこにでてくる概念を自分の中で
未消化のまま書かれたもの。（全体的に何が言いたいのか
読む側には分からなくなる。しかも自分で考えたもので
ないことが見え見えになってしまう）
b.ソクラテスの死が後世に与えた影響とか、<魂の不死の証明>
の全体的流れの解説/紹介が書かれたもの
（『パイドン』で提起されている哲学の問題に触れられていないもの）
だと合格は厳しいかもしれません。<魂の不死>を論じるのなら、イデア論との関連について論じるの
が合格への道のようにオレには思われます。
つまり、なぜイデア論が要請されるのか？（←ここ重要）
イデアと魂との関係とは？
等が整理できれば、そこからソクラテス（プラトン）が魂の不死を導く
のも少なくとも何となくは理解出来るのではないでしょうか？以上、あくまでオレの個人的見解ですが如何でしょうか？
ジャクハイ者が横から余談をハサミまーす（スイマセーン）！
“魂”と日本語にすると、プラトンの言う“魂（プシュケー）”とは違って聞こえてしまうので、私はプラトン（ソクラテス）が使う“魂”は“魂”じゃなくて“プシュケー”と言って分けて使うようにしてます。（エロス氏の彼女じゃなくて）＞156 よ－こさん
そうですよね。オレも
＞155
で“魂”と書き込んでるとき、心の中で《プシュケ－》と言ってました！（笑）
他にも、ヌ－スとかフロネ－シス、ソフィア、アレテ－とか、
古代ギリシャ哲学の用語って翻訳し尽くせない感じしますね。
尤も、オレはギリシャ語なんて、全くできませんが。
過去に倫理学のレポ書いた時に、アリストテレス『二コマコス倫理学』
（岩波文庫 多分、高田三郎訳）読んでほんの少し知った
だけですが。因みによ－こさんなら知ってるかも知れないですが、
この翻訳書は例えば＜学＞なら＜エピステ－メ＞
とギリシャ語にあたる言葉で振り仮名がふってあるので、
オレ的には初学者として大変重宝しました。『ニコマコス・・』の中で“善”が三段活用みたく出てきますよね。（スイマセン、ほんとアホなんで笑ってやって下さい）
“アガトン”“タガトン”“ト・アリストン”だっけか。あれってよくわかんないです。
“ト・アリストン”がいわゆるアリストテレスの至高＝究極概念ですが、“アガトン”“タガトン”ってどこがどうちがうんだろ？
コンノさん、文一なみなさま、お暇なときにときどき遊んで下さい。よーこさん。↑の『ニコ倫』の3トン(←これ意味通じてます？)の意味の違いとか、やっぱりギリシャ語分からないので、オレにはお手上げっス。昨夜は『ニコ倫』読んで調べよって思ったら、本を開いて三分後には熟睡してました！哲学書読むと本当に熟睡できますね。だから、オレって不眠知らずだったりします(笑)
コンノさんメールありがとうございました。《ニコ倫》の《３トン》談義については、またおいおいやりましょうネ。（なんか芸能界の「そのうちメシでも・・」みたい）
文一の皆様、MSです。宜しくお願いいたします。
文一の単位取得の攻め、Strategyなんか教えて下さい。
どの教科から攻めましたか？ちなみに、専門科目ですけど･･･＾－＾；
哲学は、やっぱ、時間かかりますよね。後回しのほうがいいですよね。
３分野科目の論理学と＊専門の論理学どうちがうのですか＊コンノさん？メール届いてなかった？おかしいな。送ったのに
MSさん
>３分野科目の論理学と＊専門の論理学どうちがうのですか＊
これは、“論理学バトル”スレで、コンノさんやしらすさんやジュウイチさんが
語ってくれていますよ～。。 イッテミヨ～ (´▽｀σ ！
総合の方がなかなかレポ地獄という話もアリ。
５回戦はザラ。らしい。Strategyはそれぞれ方針が違うからなぁ～。
専攻は何にするのでしょうか？
ワタシの場合は難関科目は試験の都度１科目づつ。
単位稼ぎの科目を３科目くらいづつ組み合わせて、
受験計画を立てましたよ～。。
オススメとしてはガツガツ６科目いくより
コンスタントに４科目いくので充分な気がします。ちなみに西洋哲学史１，２、論理学はある程度レポに慣れてからの方が
いいんじゃないかと…eｒｉkoさん
ありがとうございます。
因みに単位稼ぎの教科って何がありますか？
難関科目は、なんですか？論理学は、かなり難しそうですね。
専攻は、教育学ですが、心理学実験なんかにも興味あります。
今年のＳ．Ｓは、参加できるといいなあ～と思っています。MSさん
>因みに単位稼ぎの教科って何がありますか？難関科目は、なんですか？
これはここで大きな声で言ってしまうのは憚られます。
オフラインの機会に先輩をつかまえて聞き出してくださいね～。ま、でも一般には
単位を取りやすいのはいわゆる｢持ち込み可」な科目ともいえますね。
今年から大幅に少なくなっちゃいましたけど…「難関科目」は専門より総合の科目は試験もレポもキビシイ気がするです。
「４単位もの」は特にこころして臨まないと。 痛いメに…文学部専門の難関トップ３は
恐れをなして取っていないけど、西洋哲学史１，２、論理学、倫理学？ ん？４つだ
…ってどれも取っていないけど 泣 ← つまり根性なし教育学専攻ですか？ 教職課程？
…とすると｢難関科目」は別枠になりますかも…
慶應の教職って、他校よりとてもハードル高いらしいですよね～。
ちなみに｢教職スレ」も参考にしてみてくださいね （*\’‐\’* ♪
- このトピックに返信するにはログインが必要です。